Çiftçi; İnanç Merkezleri Bakımından Yerelden Kalkınma

Çoftçi yaptigi paylaşımda, İnanç Merkezleri Bakımından Yerelden Kalkınma Günümüzde inanç turizmi büyük gelişme kaydediyor. İnsanlar inançları gereği mabetlerini ziyaret edip duada bulunuyorlar. Bu hareketlilik turizm gelirini artırıyor. Şanlıurfa, inanç merkezleri gözüyle incelendiğinde; Hz. İbrahim peygamber, peygamberlerin atası, Kabe’yi onaran peygamber, İşte bu derece büyük bir peygamber Şanlıurfa’da doğup ve dönemin hükümdarı tarafından bu şehirde ateşe atılmıştır. Onun İçin kutsal mekanlar olarak ilk akla gelen bölge Halilülrahman bölgesi, İlk akla gelen mağara; Hz. İbrahim’in doğduğu mağaradır. İlk akla gelen göl Hz. İbrahim peygamberin mancınıktan ateşe atıldığı balıklıgöldür. Rivayete göre dönemin hükümdarı Nemrut bir rüya görür, bu rüyasını yorumlatır. Yorumunda: Bu yıl doğan bir erkek çocuğun hükümdarlığına son vermesi olarak yorumu çıkar. Bu rüyanın yorumu üzerine hükümdar Nemrut, o yıl doğan tüm bebekleri kılıçtan geçirir. Ancak Hz. İbrahim anası ona olan hamileliğini saklar ve şu an ziyaret edilen mağarada Hz. İbrahim’i gizli dünyaya getirir. Allah’ın emriyle İbrahim peygamber doğduktan çok kısa bir sürede 5 ila 6 yaş büyür ve Nemrut’un dikkatini çekmez. İbrahim peygamber putperestlikle mücadele eden, tek tanrılı inanç için başta babası Azer olmak üzere herkesi tevhit inancına davet eder. Bir gün puthaneye girerek tüm putları kırması üzerine, Nemrut, İbrahim peygamberi kalenin civarındaki mangınıçtan ateş atmak için hazırlık yapar ve İbrahim peygamberi ateşe atar. Allah ateşe emir vermek suretiyle “ İbrahim karşı serin ve selamet ol” emrini verir. Bunu üzerine ateş İbrahim peygamberi yakmaz. İbrahim peygamber ateşten kurtularak Urfa’yı terk diyar eder. Bu büyük peygamberin doğduğu mağara ve ateşe atıldığı kutsal mekanlar Şanlıurfa’dadır. Şanlıurfa merkezinde yer alan ibrahim makamı güzel restore edilmiş ve Şanlıurfa’nın en fazla turist çeken merkezidir . (Fotoğraf-1: Hz. İbrahim Peygamberin ateşe atıldığı Balıklıgöl) Diğer bir Şanlıurfa’da yaşayan peygamber Hz. Eyyüp peygamberdir. Eyyüp peygamber hanımı Rahime hatun ile bu şehirde yaşarken rabbin inayetiyle bol ve bereketli çocukları ve çok malı olmuştur. Günün birinde mallarını ve çocuklarını kaybeder ve sağlık noktasında vücudunda amansız bir çürüme hastalığı başlar. “Veren de alanda Allah’tır” inancının gereği Hz. Eyyüp peygamber sabırla sınanmaya, Allah verdiği her şeyi nimet olarak görmeye başlamıştır. Hz. Eyyüp peygamber Şanlıurfa’nın Eyyübiye ilçesinde yer alan mağarada amansız hastalığıyla mücadele verirken, yüce rabbin emriyle “Ey Eyyüp! sağ ayak topuğunu yere vur, çıkan suyu şifa niyetiyle iç ve çıkan suyla vücudunu yıka” emri vahiy vasıtasıyla gelir. Dokuz yıl hastalığını sabırla çeken Eyyüp peygamber emrin gereğini yapar ve çıkan suyu içerek ve kullanarak sağlığına kavuşur, gençleşir ve yaşamına kaldığı yerde devam eder. Sabır peygamberi Şanlıurfa’da uzun süre yaşar ve Viranşehir ilçesi Eyyüp Nebi beldesinde hanımı Rahime hatun ile defnedilmiştir. Kendisini ziyarete gelen ancak yetişemeyen Elyasa peygamber de bu belde de defnedilmiştir. Eyyüpnebi ilçesindeki kabri ziyaretçiler tarafından ziyaret edilmektedir. Bu makamı ve Eyyübiye ilçesindeki şifalı suyu ve çile çektiği mağarasının restorasyonuna başlanıldı. Bu makamları tüm çevre düzenlemeleriyle genişletecek ve ibadet alanları büyütülecek, gelen misafirin rahat ibadet edebileceği, mağarasını ziyaret edebileceği, şifalı suyundan içebileceği, vücudunu yıkabileceği ve sabır taşına yaslanabileceği bir külliye planlandı ve inşaatına başlanıldı, hiç vakit kaybetmeden bu kutsal makamlar insanların kullanıma açılmalıdır. Hz. Şuayip peygamberin yaşadığı ve Hz. Musa’nın bir süre çobanlık yaptığı Şuayip şehiri Şanlıurfa’nın Harran ilçesindedir. Harabe şeklinde dikili taşlardan kalıntıları duran şehrin temelleri belirgindir. Bu şehirde arkeologlar tarafından kazı çalışmalarının yapılması gerekir. Kültür ve Turizm Bakanlığı ile yerel yönetimler iş birliğinde yapılacak kazı çalışmaları bu yerleşim yerini tüm ihtişamıyla ve içindeki o döneme ait eserleriyle ortaya çıkaracaktır. İnsanları, Şuayip peygamber dönemini anlamak İçin bu beldeye sefer düzenleyecektir. Yine bu bölgeye yakın turizm amaçlı kalkınmayı gerçekleştirecek diğer makamlar vardır. İbrahim peygamberin oğlu Harran’ın yaşadığı ve Eyyübün oğlu Hz. Yusuf’un atıldığı kuyunun olduğu makam çok güzel restore edilmiştir. İnanç merkezleri sadece islamiyet açısından önem arz eden makamlardan oluşmamaktadır. Milattan sonra 1. Kral Abgar döneminde ilk hiristiyan devleti Şanlıurfa’da kurulmuştur. Milattan sonra kurulan ilk hiristiyan şehire, Hz. İsa’nın kuyudan su içerken resminin çıktığı mendili gönderir. Bu hareketle şehir kutsanmış olur. Gönderilen suliyet kale etrafındaki mağaralardan birine işlenmiştir. Bu mendilin resmedildiği mağaranın bulunması ve restorasyon çalışmalarına derhal başlanmalıdır. Bu ve yukarıda açıklanan makamların bir şehirde yer alması büyük bir zenginliktir. Şanlıurfa İnanç turizmi açısından önü çok açıktır. Her şehre gelen bir ziyaretçi yerel bakımından kalkınma demektir. Buraya gelen kişi ibadet için belirtilen makamları ziyaret etmesi belli bir süre bu şehirde yaşayacaktır. Bu kişinin konaklamasında ve ziyaretinde ihtiyaçların karşılanması için şehre nakit para girecektir. Böylece yöre halkı kazandığı ekonomik kaynaklarla yeni yatırımlara yer verecektir. İnanç merkezlerin ziyaretçi sayısını artırmak için çok önceleri bir gelenek vardı. Kutsal topraklara Hac vazifesini gerçekleştirmek için önce Hz. İbrahim peygamberin makamı ziyaret edilirdi. Karayolu ve diğer binek vasıtalarla hacca gidecek hacı adayların rotasında Şanlıurfa ziyareti olmazsa olmazıydı. Hava yolundan sonra bu rota kayboldu. Aslında Kabe’yi onaran ve makamı da Kabe’de olan Hz. İbrahim peygamberinin izini sürmek ve başlangıcından başlamak üzere gelinen Şanlıurfa tesadüfen seçilmemiştir. Bu sebepten dolayı Diyanet İşleri Başkanlığı Hac ziyaretleri için müracaat eden adayların programına bir kaç gün Halilülrahman ziyaret programını tekrar koymalıdır. Bunun için şehrin tüm yetkilileri birelişmesi açısınd ortak çalışma yapmalılar. Şanlıurfa Müslümanlar için Mekke, Medine, Kudüs’ten sonra kutsal kabul edilen şehirdir. Dünyada 1.5 milyar dini islam olan insan yaşar. Bu sayının 5 her yıl Şanlıurfa’nın ziyaret edilmesi sağlansa 75 milyon insan edecektir. 1’inin ziyareti sağlansa 15 milyon insan edecektir. Bu rakamlarda dini turizm açısından olağanüstüdür. Bu ziyaretler İçin Şanlıurfa’da konaklama hizmetini vermek çok önemli bir turizm faaliyeti olacaktır. İşte inanç merkezlerin yerel kalkınmaya etkisi bu hususlar gerçekleştikten sonra görülecektir. Kalkınmada bacasız sanayi olarak kabul edilen turizm sektörünün etkisi tartışılmasızdır. Bu sektördeki hareketlenmesi beraberinde tüketim sektörü ve hizmet sektörün de tavan yapması anlamına gelecektir. Dedi.